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Youtubeチャンネル「書人柳田泰山」その115
今回は~【四大家を書く】九成宮醴泉銘の臨書に挑戦します。~です。
よろしければ御視聴・チャンネル登録よろしくお願い致します。
ご挨拶
ご挨拶
新年あけましておめでとうございます。
旧年中は皆様より温かいご支援とお力添えを賜り、お陰さまで百寺納経の節目を迎えることができました。改めて心より御礼申し上げます。
本年は丙午の年にあたります。できれば駿馬のごとく颯爽と進みたいところではございますが、今の私は、むしろ「馬翁(ばおう)」のように落ち着いた歩みを大切にし、年齢相応に静かな時間の中で「書」と向き合ってまいりたいと考えております。
一般に「書」は七十代が円熟期とも語られます。しかしながら、私にとってその境地はまだ遠く、今なお自信の揺らぎが胸をよぎることもございます。何を求め、どこへ向かおうとしているのか、自問自答を続ける日々です。ただ、人の心は単純に「ポジティブ」「ネガティブ」と分類できるものではなく、その両面を抱えながら歩むことこそ、人間らしさの証であると感じております。歳を重ねても心が揺れる・・・。それは決して私だけでなく、きっと皆様お一人おひとりにも通じるものがあるのではないでしょうか。
泰書會の「書」にご縁のある皆様には、単なる「お習字」にとどまらず、書道という深い世界を、ご自身の感性を通して味わっていただければと願っております。また、泰書會を温かく応援してくださる多くの皆様におかれましても、今後とも変わらぬご支援を賜りますようお願い申し上げます。
日本と中国、それぞれの「書」の文化が、まるで虹の端のように結び合い(先日、唐招提寺での奉納儀の帰りの道中でその虹がくっきりと浮かんだのは、佳き思い出の一コマとなりました)、豊かに響き合う未来を共に見届けていただけましたら幸いです。
(機関誌 泰斗令和八年一月号 巻頭言より)
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2月1日
原理原則
「原理」は、認識や行動の基本法則。「原則」は活動の基本的な規則。本来はもっと難しい解釈が必要でしょう。そこは専門家に任せ、一人の「書」を学ぶ者の立場として考えてみます。
以前は、あらゆる分野は「原理原則」が守られていた筈です。現代は、AIの急速な進歩から、「原理原則」の意味合いが変り、失われてしまった部分もありそうです。根本の学校教育が変化してしまったからでしょう。書く文字が不要になり、キーボードが打てればよいとの顕著な例もあります。日本語がたどたどしくなり、英語がペラペラ流暢になる・・・。ただ現代では必須である事も承知してます。
音楽では、バッハ、ベートヴェンなどが古典音楽であり、原理原則があった筈。今でも確り演奏され、守られております。ただ、楽譜が読めなくとも、コンピューターで音楽も作れます。
「書」の原理原則は、やはり秦代でしょう。
「書」の原理原則ですが、今でも守り通している諸先輩は沢山おります。残念な事に、世間で多く出ているのは、「原理原則」を無視した「書」です。出来れば「原理原則」を守っている「書」が、日の目を見るべきでしょう。クラシック音楽の様に・・・。
私にとって、残りの人生、「原理原則」を徹底的に見直すべき事と考えています。改めて「原理原則」に向き合わなければ、真の書人としては、成り立たないのではないでしょうか。
追記として、この「原理原則」は最近、最も尊敬出来る博士からお言葉を頂き、それを元に書かさせて頂きました。
(機関誌 泰斗令和七年二月号 巻頭言より)
